葦稲葉神社は本来どこに鎮座していたのか（上板町神宅）
（地図★印が葦稲葉神社元地（推定））
かつては宮谷川と大山谷川に形成された扇状地の頂点、大山畑 芽野原に葦稲葉神社は鎮座していました。しかし山崩れで社殿は倒壊。
過去の記事で神宅地区には山上の「奥宮」、山麓の「里宮」、田地の「田宮」という古代の祭祀形態があったのではないかということを記載しました。
奥宮は山際の畑地区となっている「芽野原」、里宮は「神宮寺」付近、田宮がすなわち「殿宮」（殿宮とは"たのみや"の転訛と言われる）付近であります。
「神社誌」に記録する葦稲葉神社 本殿二社は神体山「大山」の男神「葦稲葉神」と、当地の産土女神「鹿江比売神」の祭殿であり、稲作の守護神である倉稲魂命、すなわち大宜都比売命。「御食津（みけつ）=御狐神」であります。（稲荷の総本山 伏見稲荷大社は神山町神領 上一宮大粟神社の大宜都比売命と葦稲葉神社の大宜都比売命である）
往古、神宅地区の人々は大山に葦稲葉神を奉祭し、鹿江比売神のいます扇状地周辺の茅原を開拓して田畑に変えたもので、鹿江姫が大宜都比売命へ、葦稲葉神が素戔嗚命に変化していく過程が現在でもうかがうことができます。
しかし！葦稲葉神とは大山住（祇）大明神そのもの。本来、大山住大明神を祭祀していた大山寺 奥の院 黒岩大明神が大山祇大明神発祥の地であり、後年便宜上麓に降ろされたのが葦稲葉神社なのであります。
また鹿江姫は野槌の神、野の神、草の神であり大山祇の妃神であります。
（現在の葦稲葉•鹿江姫神社、殿宮神社）
（境内社のこの小祠が元来の殿宮神社であるとの伝承もある）
しかし葦稲葉神社の跡地（元地）付近にはこのような神社があります。
戎神社と野神社。
（戎神社）
（野神社）
（上板町 椎宮神社）
こちらは大水で社殿が流れ、石井町の桜間神社に移動しています。
（石井町 桜間神社）
その後にも再度流されて名東町の椎宮神社、佐古の椎宮神社へも移動しています。
（石井町 曽我氏神社）
ちなみに石井町 曽我氏神社でも祭神としても祭祀され、彦火々出見尊（ひこほほでみのみこと）と夫婦神とされております。
このように上板町大山周辺からは大山祇神（葦稲葉神）、鹿江姫（野槌神）の祭祀が伝播していくさまを追っていくことが可能なのです。
調べたら面白いですが現地に赴いてもなかなかイメージするのは難しいです。そして上板町の山麓は道が細くてクネクネしているので方向感覚が狂います。
なかなか目的地までのアクセスが大変なのでおすすめはしませんが神の地である「神宅」。
山麓周辺を掘ってみたら面白いでしょうね。
